להיות נהג מונית בארצנו

אתמול נסעתי עם נהג מונית בשם אברהם, תושב תל אביב.
הוא סיפר לי שאת מרבית הנסיעות הוא מקבל מחברת אגד.

בעבר הוא לא היה זקוק לחברת אגד, הוא היה מעניק שירותי הסעות לחברות דרך מנהל תחנת המוניות , שהיה מנהל במרוכז משא ומתן עם החברות.

כיום יש את אגד, איש לא יכול להתחרות בהם.
הם משמשים המתווך בין החברה לנהגי המוניות.
להבדיל, נהג המונית, לא יכול להתחרות בקווי האוטובוס של אגד ולגנוב להם נוסעים.
כמובן, שהממשלה מונעת ממנו לעשות זאת ...

ומה יוצא לנהג המונית מכך ?
כמובן, פחות הכנסה , יותר עבודה.
הוא לא זוכה לתנאים משופרים, אין יחסי עובד/מעביד ,הוא פשוט הופך להיות עבד נרצע של בעלי חברות הענק, במקרה זה חברת אגד.

ישנם פעילי מחאה החברתית ומפלגות בשמאל , שיקראו לכך בשם "קפיטליזם חזירי " , לצערי לא מדובר, לא בקפיטליזם ולא חזירי..
קפיטליזם זהו שוק חופשי , תחרות חופשית.

אין מדיניות יותר חברתית מקפיטליזם, האפשרות לאפשר לכול בעל מקצוע את החופש להרוויח בכבוד ללא הצורך להתמודד עם תאגידי ענק , שלאחר שימחקו אותו יעלו כמובן מאליו את המחיר לצרכן, כפי שקורה היום בענף המזון...

את 70% ממקומות העבודה במשק, מספקים העסקים הקטנים ומה עושה הממשלה ?
הורסת אותם ומעבירה את השליטה בענף שלהם לתאגידי הענק הנשלטים בידי הטייקונים .
והיכן הממונה על ההגבלים ?
.

הארכיאולוג יגאל ידין

יגאל ידין היה בנו של הארכיאולוג אלעזר ליפא סוקניק , שהיה מהארכיאולוגים הראשונים בארץ , שהועסק ע"י האוניברסיטה העיברית,
בין האתרים שחפר סוקניק , היו בתי הכנסת : בית אלפא חמת גדר והחומה השלישית בירושלים מימי בית שני.

משנתגלו המגילות הגנוזות במערות של מדבר יהודה ירושלים היה סוקניק הראשון שהבין שהבין את חשיבות הממצא ובשנת 1947, רכש שלושה מגילות מתוך שבעה מגילות שהתגלו באותה תקופה.

יגאל ידין , הלך בדרכו של אביו ולאחר שעזב את הצבא בשנת 1952, הלך ללמוד באוניברסיטה העברית בירושלים.
הוא קיבל את הדוקטורט שלו בשנת 1955, על מחקרו לתוך סודות אחת המגילות הגנוזות מים המלח.
על מחקר זה , זכה בפרס ישראל ליהדות בשנת 1956.
בשנת 1959 , נתמנה לפרופסור , במכון לארכיאולוגיה באוניברסיטה העברית שבירושלים.

ידין שילב בין חייו כארכיאולוג לבין פעילותו הפוליטית .
לדוגמא בשנת 1967 , שימש בתפקיד היועץ הצבאי של ראש הממשלה לוי אשכול ולאחר מלחמת יום הכיפורים היה חבר בוועדת אגרנט, לחקר הסיבות והכשלים שהובילו למתקפת הפתע.
ובשנת 1977 הקים את מפלגת המרכז הראשונה , שנקראה ד"ש וכמו כול מפלגות המרכז שיגיעו אחריהם, גם היא התפרקה לאחר קדנציה אחת ..

שילוב זה של שליטה מוחלטת באקדמיה , אם התמנותו בשנת 1964, כחבר האקדמיה הלאומית הישראלית למדעים , ביחד עם קירבתו לממסד הפוליטי, אפשרו לו לכפות את דעתו על פרשנותו שלו לממצאים הארכיאולוגים ומי שלא יסכים עם דעתו מצא את עצמו במהרה מחוץ לאקדמיה ומחקריו נגנזו.
גם הרישיונות לחפירה ארכיאולוגית, ניתנו למקורביו שהחזיקו בדעותיו.

מקובל היום לטעון כי הארכיאולוגיה של ארץ ישראל, התחילה למעשה רק בשנת 1984, אם פטירתו של יגאל ידין.

אי אפשר לזלזל במחקריו ובממצאיו הארכיאולוגיים שתרמו רבות ,למדע הארכיאולוגיה בארץ.
יחד עם זאת רבות ממסקנותיו , מוטלות כיום בספק , בעקבות פתיחת האקדמיה לחוקרים שיכלו לחלוק על ממצאיו של יגאל ידין.

כך לדוגמא , יגאל ידין דגל בתפיסה של "הכיבוש המהיר".
הוא טען שהתנחלות השבטים בארץ ישראל הייתה אירוע חד פעמי וקצר –זמן, מה שנשלל כיום לחלוטין, בעקבות מחקרים חדשים בתחום.

בחפירות שערך בשנת 1963 במצדה חשף יגאל ידין 15 שלדים : גולגלות ביחד עם עצמות אחרות, עטויות בתוך פיסת אריג ובשרידי לבוש אחרים.
השלדים היו קבורים בעומק של 30 ס"מ מתחת לפני הקרקע.

על אף ששרידי הגולגלות והעצמות שמצא פרופ' יגאל ידין ושהתפרסמו כתגלית בינלאומית משכרת ופומפוזית, שהובילה את כול צמרת המדינה לרדת דרומה למצדה ולערוך טקס קבורה ממלכתי ללוחמי מצדה , שצולם והופץ ברחבי העולם ...
הוכח שגופות הלוחמים ,התגלו כשייכים לנזירים ביזנטיים שהתיישבו במקום מאות שנים לאחר המרידה....
למעשה בעקבות מחקרים חדשים, אין חילוקי דעות כמעט בקרב הארכיאולוגים, כי במצדה איש לא התאבד...

כמובן שאת התמונות של טקס הקבורה הממלכתי של מגני מצדה, שהיה ניתן למוצאם עד לאחרונה , דאגו להסיר ממנוע החיפוש גוגל...
.

מדיניות כלכלית בממשלת נתניהו

במשך שנים התקיימו לצד סניפי רשות הדואר הראשיים שנוהלו בידי רשות הדואר, גם סניפי דואר פרטיים.

הרווחים לא היו בשמים, הם הספיקו כדי לפרנס את המשפחות בכבוד.
הרווחים היו, אחוזים מהעמלות שנגבו מהציבור עבור השירותים שניתנו והועברו לרשות הדואר.

ממשלה זו החליטה להלאים את הסניפים הפרטיים, ששרתו את הציבור בקצוות הערים..

זה החל בקיצוץ בעמלות סניפי הדואר הפרטיים ולאחר שבתגובה כדי להלחם בגזרות רשות הדואר , החליטו סניפי הדואר להתאגד, רשות הדואר הלאימה אותם.

כיום ישנו סניף אחד של רשות הדואר , במרכזי הערים, לפעמים בערים הגדולות, תמצאו עוד סניף אחד , אולי שניים, אבל לא יותר מזה...

נוהגים לספר לנו שממשלת ישראל , בראשות בנימין נתניהו , ניהלה מדיניות ניאו-ליברלית, של קפיטליזם דורסני...
מי שטוען זאת, כנראה שלא חי בארץ, או שאינו יודע מה זה קפיטליזם...

לכן לכול אלו שחושבים שהם יודעים מה זה קפיטליזם ויורים לכול עבר סיסמאות נבובות, הנה ההגדרה של קפיטליזם, מתוך, ויקפדיה : " קפיטליזם היא תורה כלכלית וחברתית שהתפתחה באירופה בין המאה השש עשרה והמאה התשע עשרה, המבוססת בעיקרה על הזכות של פרטים וקבוצות לקניין פרטי והחופש לסחור בו כרצונם, תוך הסתמכות על אכיפת זכויותיהם באמצעות הרשות השופטת וזרוע אכיפה יעילה.
תחת מונח זה נכללות גם תורות מוסר התומכות בזכות הבעלות הפרטית ובצמצום הגבלות ממשלתיות על מימוש זכות זו. "

לכן שלא יעבדו עליכם, במדינת ישראל כיום אין כלכלה חופשית ואין חופש ליוזמה חופשית , לכן לא מתקיים מצב של קפיטליזם או וורסיה שלה שמכונה בשם קפיטליזם טהור..
.

מכון טיהור שפכין בישוב עופרה

בסיור בישוב עמונה בחברת נחום שוורץ , תושב הישוב , צפינו למבנה הטיהור של מי השפכים שנבנה מכספי הממשלה בהשקעה של מיליונים.

                                           

הוא נועד לטהר את מי הביוב של הישוב עופרה וכפרי הערבים בסביבה על מנת שלא יזהמו את הנחלים ומי התהום.

היה ניתן לחשוב שהארגונים הירוקים וארגוני השמאל יקדמו פרויקט  'ירוק' זה ,שנועד למנוע זיהום מי התהום , שמהווה אחד ממקורות צריכת המים , גם של ישובי מרכז הארץ....

אבל הפתעה, הארגונים הירוקים וארגוני השמאל הגישו בג"ץ בטענה שהמבנה נבנה על קרקע פרטית בבעלות פלסטינאים ובג"ץ הוציא צו מניעה , כדי  חלילה  לא יעשה שימוש במבנה...

וכך מפעל הטיהור של מי השפכים , עומד בשיממונו כפיל לבן ומחקה למושיע...

והארגונים הירוקים של תנועות השמאל יכולים להמשיך לעבוד עליכם , כיצד הם דואגים לעתיד ילדינו.....

מעברת ניצן

המעברות לא נעלמו הם קיימות בדרום הרחק מעיני התקשורת  !

150 משפחות חיים במעברת ניצן כבר שבע שנים מאז גורשו מביתם בגוש קטיף.

הם חיים בתת תנאים בתוך כבשני קראווילות .

החום בניצן קשה מנשוא וגם הצפיפות בין הבתים  בלתי נסבלת .

רבים מהתושבים לא עובדים, יש אנשים בגילאי ה-50 שכבר לא יתקבלו לעבודה.

לאנשים רבים אין כסף ואין בכלל אפשרות לעבור לבית קבע. 

מנסים למצוא עבורם כל מיני פתרונות כמו להעביר את הקראווילה שלהם למגרש שבו הם אמורים יהיו לבנות את הבית שלהם תמורת סכום סמלי.

אבל מי בכלל רוצה לחיות ככה    ?

מנהלת תנופה שלחה השבוע מכתב  לתושבי המעברה ובו נאמר להן כי החל מסוף החודש הזה תסתיים זכאותן למגורים בחינם ויהיה עליהן לשלם שכר דירה לחברת עמיגור, בעלת הקראווילות.

ההבטחה  של הממשלה לתושבי המעברה בניצן, שווה להבטחות שקיבלו מגורשי גבעת האולפנה מהממשלה.

עוד על בנושא , בקישור : http://www.youtube.com/watch?v=6A1kWJp4LVk

פגישה של המתנחלים עם שיח' געברי.

יומו השני של ראש השנה של שנת 2007 עלול היה להיות ראשיתו של עימות אלים בעל פוטנציאל נפיץ בין מתנחלים לפלשתינים בחברון.

הגורם הממתן היה מפתיע.

 דווקא השייח' של חמולת ג'עברי בחברון.

תחילתה של הפרשה יומיים לפני ראש השנה.

שלושה פעילי שמאל קיצוני הגיעו לביקור אצל זי'אן ג'עברי, השייח' של חמולת ג'עברי מחברון, ובידם טופס של ייפוי כוח משפטי.

כוונתם של השלושה הייתה לפלוש בלילה הראשון של ראש השנה למתחם בית הכנסת " חזון דויד " ובעזרת טרקטור להרוס את בית הכנסת, להציב גדר מסביב, ולהציג ייפוי כוח חתום על ידי השייח' כי הוא מאשר להם לעשות שימוש בקרקע.

קשה להפריז בתוצאות הקשות של הריסת בית הכנסת – אם הייתה יוצאת לפועל, אולם למרבה המזל, סירב השייח' לחתום על טופס.

בעיקבות כך, יתקיים בשנת 2008 , מפגש בין נציגי המתנחלים בישוב היהודי בחברון לבין השייח ג'עברי.

שעות מספר לאחר הפגישה התברר כי השיח ג'עברי הוזמן ל"שיחת הבהרה דחופה" על ידי הרשות הפלסטינית, וכי הערב הופץ כרוז בחברון, התוקף בחריפות את משתתפי הפגישה וקורא "להכותם ביד ברזל."

 

השייח' ג'עברי שקרא תיגר על הרשות הפלשתינית הקים בחברון כוחות שיטור שסרים למרותו.

שלא תחשבו לרגע שהשיח' ג'עברי יתאהב ביהודים .

תפישת עולמו שוללת הקמת מדינה פלשתינית אלה הקמת אוטונומיה שתישען על מדינת ישראל ותהיה נקייה מטרור.

עוזרו האישי של השייח', יצחק מגרפתה, אומר :"ויתור על אדמות הקודש באסלאם זה 'אל-כבאר' - ייהרג ובל יעבור, לכן להסכמי אוסלו לא היה סיכוי, כי כמוסלמי הוא רוצה שלום אבל לא יכול לוותר על אדמה מוסלמית. יש לזה יוצא דופן אחד, ופה הפתרון שלו - אם ייוודע

שפניו של הצד השני ל'סילם'  , (היינו שלום זמני).

זה יכול לקרות רק אם ישראל תחזור ליהודה ושומרון ותעניק לפלסטינים תעודות זהות, של מעמד תושב, כמו במזרח ירושלים.

 ככה המוסלמים למעשה לא חותמים על ויתור ויש שקט".

את הרעיון הזה ג'עברי שואב מפסוק בקוראן בו הנביא חוזה היקשרות עתידית בין המוסלמים לאויביהם בחבל הטבור עד שיבוא יום הדין.

. ג'עברי  הבהיר כי הוא, אנשיו ובעיקר האוכלוסייה הפלשתינית מעוניינים בשיפור מצבם הכלכלי שהורע מאוד בשל מדיניות הרשות הפלסטינאית.
 כדוגמא, ציין כי הרש"פ חיסלה את ענף השיש ממנו התפרנסו רבים בהר חברון, על-מנת להרוויח מיסים משיש מיובא.

הוא הבהיר כי בנוסף לו יש מנהיגי שטח נוספים התומכים בגישתו וכי הוא והם ייצאו נגד הרש"פ, אם יידעו שישראל תסכים לשתף עימם פעולה.

השייח' ג'עברי מתגעגע לימים שלפני אוסלו ומסביר כי אוסלו הוא אסון גם לצד הפלסטיני, "הלוואי שהיינו נשארים בתקופה שלפני אוסלו, המצב היה הרבה יותר טוב לפחות מבחינה כלכלית , יש היום אבטלה מעל 40%.

רוב המפעלים נסגרו והפצת הסמים בתוך העם גדלה, אנשים מוצאים את עצמם בוואקום ומחפשים דרכים, אנחנו באופן עקרוני חברה שמרנית עכשיו אין שמרנות ואין כלום"

אתמול ( יום ה' )  נפגשו פעם נוספת נציגי המתנחלים ביהודה ושומרון עם השיח' ג'עברי.

בין המוזמנים היו , ראש מועצת שומרון , גרשון מסיקה ,

נועם ארנון, דובר מועצת קרית ארבע,  

ראש מועצת קרית ארבע מלאכי לוינגר, פרופ' הלל וייס, דר' מרדכי קידר ואחרים.

קישור לפרטי הפגישה האחרונה בכתבת הארץ .

העסקת בני מיעוטים

משרד ראש הממשלה – קמפיין לעידוד העסקת בני מיעוטים

קצין דרוזי, בדרגת סגן אלוף ,בשרות קבע בצה"ל המתגורר בכפר ליד כרמיאל, פנה אלי כדי שאפעל למענו לצורך קבלת הלוואה.
ניסיתי לבדוק, למה חשבונו מתנהל בבנק ערבי ישראלי ולא בבנק אוצר החייל , שהינו הבנק של משרתי הקבע בצה"ל...הלא כן ?!
לאחר שיחה וברור עם סניף בנק אוצר החייל בכרמיאל, התברר לי כי הם מנסים להתחמק ממני.

הצלחתי לאחר הפעלת קשרים ומאמצים רבים לשכנע אותם לקבלו לחיקם.

 

בני המיעוטים , שכוללים כאמור: את הערבים, הדרוזים הצ'רקסים והבדווים, אינם יכולים לקבל הלוואת משכנתא משלימה מהבנקים לצורך רכישת דירה, אינם יכולים לקחת הלוואות כמו היהודים מהבנק, ואינם מורשים לעבוד עם כלל הבנקים הישראלים.

מתי לאחרונה ראיתם בסניף הבנק שלכם איזה בן מיעוטים ממתין שם בתור לפקידת הבנק ?

בבנק הפועלים בסניף בתל אביב נאמר לי עיי' סגנית מנהלת הסניף כי בנקים ישראלים בארץ לא מוכנים לקבל ערבים, צ'רקסים, דרוזים, בדווים, בגלל בעיות גביה.

 

אך כמעט שכחתי.......בני המיעוטים כן מקבלים אשראי והלוואות ,ביד נדיבה מחברות כרטיסי האשראי , שנמצאים גם הם בבעלות הבנקים, בריביות גבוהות כנהוג בכרטיסי אשראי חוץ בנקאיים.

 
כנראה , שנוח יותר לתושבי מדינת תל אביב , לראות את בני המיעוטים דרך מרקע הטלוויזיה, מאשר להיפגש איתם ברחוב או  חלילה, בסניף הבנק שבו מתנהל חשבון הבנק  שלהם..?

בנק דיסקונט הקים בנק מיוחד לערבים : "מרכנתיל דיסקונט".

בנק לאומי , רכש את "בנק ערבי ישראלי", שדרכו הוא מעניק שרות  לבני המיעוטים בארץ.

בנק פועלים, הקים סניפים מיועדים לבני מיעוטים , שמסומנים על ידו כסניפים לבני מיעוטים.

ערבי תושב טייבה , לא יכול לעבור מסניף בנק פועלים בטייבה , לסניף בנק הפועלים בכוכב יאיר, שהמרחק בין שני הסניפים , הוא פחות מק"מ.